ШАЛКИНО.

Главная / Основание сел Шалкино и Илюшкино Павловского района Ульяновской области

     По преданию, существующему в Шалкино и Илюшкино, основателем Шалкино является Шалкан или Шалк-атя (в переводе с мордовского «большой нос", «носастый старик»), который считается братом основателя с. Илюшкино (по преданиям – это Илюшка Нуштаев).

Официальной датой основания обоих сел считается 1553 год, о чем нам сообщают и стенды на въездах в оба села.
Откуда появились эти сведения?

В 1898 г. при открытии церкви в Илюшкино местные власти обратились с запросом в Пензенское духовное ведомство о возрасте села. Из Пензы был дан ответ, что селу Илюшкино насчитывается 345 лет. Основываясь видимо на предании, что села были основаны одновременно, местные власти эту же дату основания приняли и для Шалкино.

Несколько другую информацию об основании сёл я обнаружил в книге Гераклитова А.А. «Саратовская мордва» и в фондах Государственного Архива Саратовской области - в документах 1821 года о межевых спорах между крестьянами Шалкинской волости и помещиками и крестьянами сел Баклуш, Озерки, Павловки и Кадышевки. Разбираясь в земляных спорах, чиновники привлекли существовавшие уже тогда только в копиях отказные книги 1690-ых г.г. – документы об отказе земельных угодий дворянам, служилым людям, ясачным крестьянам.

После построения Пензы служилые люди, а также ясачные мордва и чуваши, желавшие получить земли в Пензенском уезде, стали обращаться к правительству с челобитными отвести им пахоту и угодья в ближайших местах. В июле 1697 г. мордва деревни Илюшкиной в своей челобитной об отводе земли сообщают, что «владеют они дедовскими старыми вотчинами по крепостям из Свияжска сто тридцать первого года бортным верховым ухожьем и рыбными ловлями и поляны в Пензенском уезде» в урочищах по Избалыку, Калмантаю и Донгузу (Эти сведения отмечены в монографии Гераклитова А.А. "Саратовская мордва". Саратов, 1926, стр. 5). Речь идет о 7131 г. «от сотворения мира» - т.е. 1623 г. в современном летоисчислении. Чтобы перевести дату на современное летоисчисление, надо от нее вычесть 5508. Если речь идет о днях с 1 сентября по 31 декабря, надо отнять 5509, так как до начала ХVIII в. год начинался не 1 января, а 1 сентября

В архивных документах приводятся выдержки из копий с отказных книг 1697 (7205) года: 4 июля «отказано деревне Илюшкиной, Калмантай тож, мордве Илюшке Алкаеву с товарищи в посоп и в оброк земли в старинной их вотчине против их челобитья. А межа и урочищи от устья речки Сетклея вверх до вершин её, и чрез Чумаковскую дорогу, чрез дубравы и полянку на вершину речки Покурлея, и чрез вершину Сухой Покурлея в речку Колмантай, а налево в речку Колышлей до болотины, и до речки Колмантая и ею наниз до устья речки Донгузлея, ею вверх на вершину речки Кочелай, и через речки: Такталакон, Карамар, до Елань-Кадады, и вверх Елань-Кададою до Чумаковской тропы, до вершины речки Таизбалыка, и ею наниз до устья речки Сетклея до почину» (ГАСО, Ф, Оп. , ед. хр. , л. .). Какое количество земли было «отказано» Алкаеву в документе не обозначено. Относительно села Шалкино в том же документе написано: «Дача села Шалкина писана по речке Сетклею, которой в натуре не найдено, да в выписи села Шалкина 205 года значутся ещё урочищи, Исикеев рубеж, и прочие, которые никому не известны; а как сказано в той выписи, идучи речкой Калмантай наниз до устья речки Донгузлея, которая ныне названа Донгузом, и ею вверх до первой вершины, между коими ныне сёла: Донгуз, Лопаслейка, Колояр, деревни: Барсуковка, Минеевка и Сукина...» (См.: ГАСО, Ф, Оп. , ед. хр. , л. .)

Так мордве деревень Илюшкина-Калмантай и Шалкино была отказана в июле 1697 г. земля в посоп и в оброк «в старинной их вотчине», как сказано в отказной книге. Осенью, либо в начале зимы крестьяне должны были привезти в уездный город условленное количество зерна (оброк «в посоп»), меда, звериных шкурок (ясак) или выплатить денежный оброк.

Опираясь на эти данные можно предположить, что в начале XVII в., появляются временные сезонные поселения мордвы в районе рек Калмантай, Избалык, Донгуз. В 1623 году (7131 год в летоисчислении XVII в.), предки Алкаева получают эти земли во владение по крепостям из Свияжска. А с 1697 г. мордва, возглавляемая Илюшкой Алкаевым и Шалкой Петяевым, окончательно переселяются на земли, принадлежавшие их предкам, и основывают постоянные поселения – Алкаев – Илюшкино, Петяев - Шалкино.

Историк Осипов, опираясь на некоторый источник, относит первоначальное население Шалкино к представителям служилой мордвы, которые верстались за службу пахотной землёй, а позже были переведены в разряд ясачных крестьян (См. Осипов В.А. Очерки по истории Саратовского края в конце XVI – XVII в.в. Саратов, 1976, стр. 63.).

Земли Алкаеву и Петяеву отводились не числом четвертей, а огульно, по урочищам, из которых многие, как мы видим, уже спустя сто лет были забыты или стали спорными. Тем не менее, опираясь на названия рек, мы можем восстановить примерные границы обширной территории, которую первопоселенцы Шалкино и Илюшкино получили во владение в 1697 г.

1. « А межа и урочищи от устья речки Сетклея вверх до вершин её, и чрез Чумаковскую дорогу » - в документе о речке Сетклей говориться, что при межевании она была названа ручьем «ржавцан», но в 1821 г. ее местоположение уже было неизвестно . Видимо этот ручей впадал в Избалык где-то между Павловкой и Шаховским. Чумаковская дорога (или тропа) – неоднократно упоминается как ориентир при отводе земель почти всем тогдашним колонистам Павловского края. Видимо это была одна из многих дорог, по которой чумаки (солевозчики) доставляли соль с оз. Эльтон во внутренние регионы России, проходила она предположительно по направлению из Хвалынска на Пензу, где-то южнее Избалыка в районе Павловки и Озерок.
2. «чрез дубравы и полянку на вершину речки Покурлея, и чрез вершину Сухой Покурлея в речку Колмантай» - восточная граница владений проходила в районе современного села Красная Поляна и ниже между селами Калмантай и Покурлей , где берут начало указанные реки;
3. Читаем далее: «а налево в речку Колышлей до болотины» - предположу, что Колышлей – это река Камышлейка, протекающая по селу Черкасскому ;
4. «и до речки Колмантая и ею наниз до устья речки Донгузлея» - южной границей владений было место впадения реки Калмантай в р. Донгуз (окрестности с. Кизатовка);
5. «ею вверх на вершину речки Кочелай, и через речки: Такталакон, Карамар, до Елань-Кадады, и вверх Елань-Кададою до Чумаковской тропы, до вершины речки Таизбалыка» - далее рубежом был Донгуз, западная граница проходила в районе сел Сытинка и Плетьма и шла вверх по Елань-Кададе до истоков Избалыка западнее Павловки, или к северу от нее. В том же документе 1821 г. поясняется, что «речка Таизбалык ныне именована Избалыком, а Карамар – речкой Кармалейкой» (См.: ГАСО, Ф., Оп. , ед. хр. , л. )
6. «и ею наниз до устья речки Сетклея до почину»

Земля Шалки Петяева располагалась в междуречье Калмантая и Донгуза, доходя на севере до Елань-Кадады, занимая западную часть земель, отведенных Алкаеву.

Видимо, совпадение территорий связано с огульным распределением земель и население обоих деревень пользовалась землей сообща. Это подтверждают и сведения «Сборника…Саратовской губернии», изданного в 1886 г. - «В Шалкинской волости было распространено заимочное владение, или так называемая вольница. В прошлом столетии крестьяне въезжали друг к другу в леса и луга, пахали и косили, где кто хотел» (имеется в виду 18 век). (См. Сборник статистических сведений по Саратовской губернии, т. 5.Саратов, 1886., стр...). Земля отводилась нередко в очень значительных размерах. Зачастую обрабатывать все полученные земли, вследствие их обширности, землевладельцы были не в состоянии, и часть земли занималась пришлыми людьми, которые селились на ней своими дворами, считая эту землю свободной. Или мордва добровольно уступала часть земли по договоренности с новыми переселенцами.

Поначалу и у мордвы Шалкина-Илюшкина земли было в избытке, так что через несколько лет к западу от Шалкино появляется село Колояр.(См. Холмогоровы В. и Г. Материалы для истории колонизации Саратовского северо-восточного края до второй половины XVIII в. Саратов, 1891, стр.....) А в 1705 г. на устье реки Донгуза задумали переселиться ясачные крестьяне сельца Архангельского-Лопаслейка , так как «их лопаслейская земля вся песошна, хлеб на той земле не родится». Поэтому лопаслейцы вошли в соглашение с мордвой деревень Калмантая-Илюшкина и Калмантая-Шалкина, которые и поступились им частью своих дач «с вершины речки Индремлянки вверх идучи по Спорному сырту левою стороною и через Алаевскую дорогу… по вершинам Лопаслеек, которые текут в речку Лопаслейку и оттуда до Исикеева рубежа до Качалаевы вершины, затем на Матик Помру и до устья реки Лопаслейки». «А строится им… деревнею в вышеописанных урочищах на речке Тонгузле» (См. Гераклитов А.А. Саратовская мордва. Саратов, 1926, стр. 16.).

На главную страницу